余家，位于山背屯对面的一个寨子。一年多前陪一位女士走访余家，因为环境好、生活好，在与群众愉快聊天时，还在探讨用本地土拐话“好”字的发音，本地音“HUO”，而融水的音“FU”。

余家屯村民自建的儒家广场

几日前再访余家，村民自筹建设休闲广场，树一巨石，刻字曰“儒家广场”，大感意外，与“儒”如何沾边。经询问，一则先祖从湖南逃难而来，为避仇家，落脚改余家；二则土拐话“余”同“儒”音。先祖确有儒生，却因年久，考证困难，不过本村仍有县文化馆退休的吴老师在整理。

在余家屯聚议亭开展“心安夜话”活动

我试着从村里的历史遗迹中找出一点儒家文化的蛛丝马迹。为数不多的十几间旧宅，大多数保留了大门，青砖砌成、外八打开、门楣刻有“乾坤”卦象的木柱向外伸展、地下有的是三四级石阶，有的是大石台，这些石阶石台多已被踩得十分光滑。干净狭长的巷道在青砖墙、土砖墙的夹缝穿过，在巷头看巷尾的光，曲径通幽可形容它的美。青砖墙上还能依稀看见“建设人民公社，实现农业机械化”的字样，还有人们用山脚的石头堆砌成菜园的围墙，经年累月的风吹雨淋，早已斑驳陆离，参差不齐的石缝中、青砖砌面的勾缝里、砖面上都覆盖着碧绿的青苔，如果雨后再观赏，必定是郁郁葱葱、松软茸茸，可爱至极。儒家文化的根，可能不在这，但一定是有茂盛的枝叶在这里绽放过。

余家屯“石在久安”石刻

余家屯儒家宝塔

我们推动“融议心安”基层治理的目的就是要创造一个和谐包容的社会环境。核心要义是通过组织群众，激发群众的自治意识，让集体意识不断融入广大群众的意识海中，从而扭转个人钻牛角尖思维，和谐包容理解就如约而至。余家一年来诸多的变化，实在担当得起。

余家你好！

余家屯开展“融议心安”活动